成神之路之元神傳第 8 節

觀自在佛 / 著
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从古至今,直相信有灵的存在,从而发挥想象编造各种的鬼怪故事。可是,真正被的证据又提供,所以直被安排在神话的系统里。

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可是,外国也有些机构在的短时间测到二三十克。这个姑且算作灵是存在的。当然,这实验还确定的是,别是现了误差所致。

孙禄堂公当年所的环境是个有量舶品(既有科学的也有非科学的)的时代,又识文断字,并且按照的意思是,的登临绝,《易经》是给了启发的。

《易经》这部书,相信家也知。它并是武学著作,而能真正读懂这本书的无是各个时代的家。因此,窃以为孙禄堂肯定是懂得了有涯,灵无涯的本质,所以在73岁决定坐化!

们这种可以随意控制,坐化只是个简单的仪式,并像外行那么乍的。

此外,想孙禄堂公铁定也是到自己的能真正到同频率共振,其是和的灵,所以才迫得已将灵剥离了

,灵能剥离去的永远也给答案了!

国外期刊有许多科学研究,将质世界看是各种波的存在。电波、磁波、光波、声波等等,面的面墙只是许多多到数以兆计的微小粒子以特定的振起才形成个实们的频率被彻底打,这面墙也就随之崩溃而成为其

但并代表这些粒子会消失,们只是换了种存在形式而已!

的思维又何尝能如此呢?

☆、第九章 化繁为简

限于孙禄堂公那个年代的科学技术平,无法理解现代的初中课本都能够普及的知识,所以,只能冒险试。

定现在的灵正以某种波的形式,或存在于地,或存在于茫茫宇宙之中!

易经的真正意义是给古老年代的阐明寻找科学的方法,只是那个年代什么都欠缺,唯有依靠类自己的脑去格致知,就像王阳明所说的,什么东西都存在于心,只是心在成程中被蒙蔽了,只净,就会洞彻切!这种唯心主义窃以为可取,但是所持有的积极的神状还是值得肯定的。

易经就是的方法。

只是太于理想化,以为只靠个的推算演绎就能够知悉切!

法自然是个受现代良好育的有为青年,对于易经这本育方法早已经时,但是还有指导意义的书籍还是了解的。

现在最苦恼的是仅是躯就还无法真正到同频率震,更哪里去谈让和灵达到同频率!

现在的社会许多所谓的太极拳师,连起码的入门都没有到。以为摆个弓步的,让气比很多的壮汉推子,而可以退步就是太极拳师了吗?纯属淡!

这种平的技术,只,就是推,毫无章法的推,年以就可以掌

太极拳的入门是个什么样的?就是用老师都能“拿”这个作。当然,这里的老师就必须也得真正懂太极拳,个自己都懂的“师”是能懂太极拳的徒的!

现在家能看到的些比赛视频,没有个是真正拿着对方作,全都是靠自己的量,以及通同幅度的摆以破对方重心的方法的假象!这里面就包括许多已经成名的

从天生的,经手分离再到,外在的表现就是拿的时候,没有了,而且和手始终,这在外行,跟并没有太的区别,可是,真正懂得的看就知!因为懂得什么是拿之得极有规律。有章法可循!

法自然明其理,所谓的是通推手找到手的觉,即对起伏的觉。手有了认识,逐渐的索,逐渐的反应,达到各个部位也认识到这种起伏,最达到底也认识到。

当然,从手到这是个及其漫程,甚至有些有了这个也可能辈子通达

这就是家拳常说的悟,用悟,才是真的悟!

这就好像现在老多看书得许多“经验”样,认为自己懂得了其中的奥秘。其实这都是假的,仿佛唐僧取假经文样,对自己毫无用!这种经验都是别的经验,对管用!

到了底板也明是怎么回事之,还没有完,这只是登堂入室而已,虽然可以算作手了,但是的心中总会觉得少了些什么。只有底板能够觉到地每时每刻的律,就像的脉搏样!才能明功并只是存在于传说!

就像孔子是传说,可是也是真实存在的

没有达到那么种境界,就遑论世界没有,这就有点井底之蛙的短见了!

到了能够地的律而再次提升的功,这就是所谓的天应的境界!

只是这个境界都已经够石破天惊了!

就像孙禄堂公所说:“化的功夫,用炼神还虚至形神俱杳,与真,以至于无声无臭,谓之脱丹矣。”

这种言论只能被凡认为是异说了!

了功夫,就能打了。

了功夫,就可以立于败之地了。当然这还是指格斗搏方面。

到了天应的时候,就是追能赢的了,而是种想了解自之外的宇宙的想法开始得强烈,愈发可收拾了!

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五返。

列子肯定是达到了天应的境界才能御风而行。

庄子云:“真之呼以踵。”

庄子并非是说真可以用,这是胡说呢么?!

家的意思只是想说,真可以用自己的地的律,用自己的呼就可以天应。

毕竟是师从列子!

传说达在嵩山个山洞面九年而创少林拳法,得洞能降龙伏虎!可以想见,石头与地浑然,对于地震的传导更加的清晰,达知了九年才明其中的理,这山,掌控方天地,而为其传奠定基础。

想见个印度在中国传,几乎没有了语言,很难说除了肢悟以外的某种东西聚集受众,广纳门徒!每个说每句话都是有其特定意思的,风的事很难令相信而传播开

既然当时有记载说,达创少林拳,那肯定是达有这方面的才能所为。至于是是少林拳的雏形,这并

只会去追表面的假象,认为这些话都是形容的种心境,属于级境界!殊知这些都是圣的真实会!什么是会?会了才会!

从古至今多少成圣之达到这种境界而烦恼已,就是因为当时的科学技术太落,导致们无法找到种方法,可以让和自然,心和外界得到统

们之中的部分比较,选择了绝食而——说得好听点就是坐化、圆,希冀自己的灵可以找到归宿!

的理智的,选择化众,期望集家的智慧达到目标。只是,这并是凭借几代的智慧就能够解决的,其是入了唯心主义的魔障!

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